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糟粕宜为胃之所不喜,何以呆病而转喜之乎?不知胃病则气降而不升,于是不喜升而反喜降,糟粕正胃中所降之物也。治法必须补肾中之火,而火不可独补,必须于水中补之。

伤风之病,轻于伤寒,至八、九日宜邪之尽散矣,何尚有如疟之病?夫腰痛不同,此病因房劳力役,又感风湿而成。

夫伤风而至六、七日,邪宜散矣,乃邪不尽散,又留连而作利,其脾土之衰可知,咳而呕,不特脾衰而胃亦衰矣。心火既盛,又得木中之火相助,则火更添焰而炎上,所以直奔其窍而出,但目中之窍细小,不足以畅泄其火,怒气触睛,故突而出也。

 此方人参宜多用,不用至二两则不能下达于气海关元,以生气于无何有之乡。 此时心中无津液之养,皮肤之外,必多汗出亡阳,是阴阳两竭之病,至危至急之候。

此症乃心火太炎,而肾中之水不来相济。苟不大泻其火,则燎原之焰,何以扑灭乎。

神火藏于目中,而发于肾内,治近视之病,必补肾火为主。 然则欲心之不躁,必须使其不寒,欲肾之不颤,必须使其不热。

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